时间:2022-08-10人气:作者:佚名
1、思维模式的异同。中国人喜欢站在生命的更高处思考问题,跳出现实,重视对生命的思考,在对人和人之间,人和自然界之间,人的精神和肉体之间的关系都有深刻的思考。 西方人偏重于逻辑思维或者理性思维;中国人属于抽象思维或者感性思维。而西方人更注重于从物质世界入手,去探索和求证问题的本源。
2、对待个人利益与集体利益、国家利益的异同。中国人更看重集体利益,包括家族利益、国家利益,主张控制自己的欲望,反对极端个人主义和英雄主义,往往把个人利益和集体利益,国家利益联系在一起,富于爱国和献身精神。而西方人更重视个体利益,追求人权,崇尚自由,认为如果连个体利益都无法保障,更谈何集体利益,正是这样的思想认识,最终推动了西方民主政治的发展;
3、民主观念的异同。中国人注重精神的自由,把自由、民主看成是君主权贵的赏赐。所以我们的人民总在渴望青天,希望能有好官的出现为民谋利。而西方的民主政治认为,政出于民,一切的政权只是人民授予,让政府来行使的一种公权力。
1、秦观拼音:[qín guān]。2、秦观(1049年—1100年9月17日),字少游,一字太虚,号淮海居士,别号邗沟居士,高邮军武宁乡左厢里(今江苏省高邮市三垛镇少游村)人。北宋婉约派词人。3、秦观少从苏轼游,以诗见
(0)人喜欢2023-03-121、这是明朝施耐庵写的《水浒传》里第六十七回宋公明夜打曾头市的内容:宋江先前攻打祝家庄得了战功 晁盖觉的不服气,此时恰逢曾头市强抢了晁盖的宝马,晁盖为了稳固自己地位,便要下山攻打,没想到最终连命也搭进去了。晁盖临终说,谁
(0)人喜欢2023-03-121、蔡恒公拼音:[cài héng gōng]。2、蔡桓公:《史记·扁鹊仓公列传》称“齐桓侯”。这个称号源于《韩非子·喻老》中的一篇文章《扁鹊见蔡桓公》。这篇文章里所谓的“蔡桓公”,据考证应该是战国时期田氏代齐以后的第三
(0)人喜欢2023-03-121、《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争,特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说;人民解放军摧枯拉朽的胜利进军和反动派的垂死挣扎,是这一时期的特点;小说把反动派在全局上不可逆转的覆灭命运,与局部上的气势汹汹,疯狂镇压。
(0)人喜欢2023-03-121、秦观拼音:[qín guān]。2、秦观(1049年—1100年9月17日),字少游,一字太虚,号淮海居士,别号邗沟居士,高邮军武宁乡左厢里(今江苏省高邮市三垛镇少游村)人。北宋婉约派词人。3、秦观少从苏轼游,以诗见
(0)人喜欢2023-03-121、这是明朝施耐庵写的《水浒传》里第六十七回宋公明夜打曾头市的内容:宋江先前攻打祝家庄得了战功 晁盖觉的不服气,此时恰逢曾头市强抢了晁盖的宝马,晁盖为了稳固自己地位,便要下山攻打,没想到最终连命也搭进去了。晁盖临终说,谁
(0)人喜欢2023-03-121、蔡恒公拼音:[cài héng gōng]。2、蔡桓公:《史记·扁鹊仓公列传》称“齐桓侯”。这个称号源于《韩非子·喻老》中的一篇文章《扁鹊见蔡桓公》。这篇文章里所谓的“蔡桓公”,据考证应该是战国时期田氏代齐以后的第三
(0)人喜欢2023-03-121、《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争,特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说;人民解放军摧枯拉朽的胜利进军和反动派的垂死挣扎,是这一时期的特点;小说把反动派在全局上不可逆转的覆灭命运,与局部上的气势汹汹,疯狂镇压。
(0)人喜欢2023-03-12