时间:2022-08-18人气:作者:未知
1、人皆伏其精炼的皆即都是的意思,这句话出自于《梦溪笔谈》,本文记叙了北宋著名建筑家喻皓用“布板”“实钉”来加强了结构整体性,解决了木塔不稳定的问题,说明早在一千多年前,我国在建筑理论和技术方面已经达到相当高的水平。
2、喻皓(生卒年不详),浙东人,是一位出身卑微的建筑工匠,生活的年代正是五代末、北宋初。生卒年代因记载缺乏,只知道他在北宋初年当过都料匠(掌管设计、施工的木工),长期从事建筑实践。在这长期的实践中,他勤于思索、并善于向别人学习,因而在木结构建造技术方面积累了丰富的经验,尤其擅长建筑多层的宝塔和楼阁。宋欧阳修《归田录》曾称赞他为“国朝以来木工一人而已”。
1、笃学,是汉语词汇,读音为dǔ xué,意思是指专心好学。2、出处:《史记·伯夷列传》:“ 颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”《南史·儒林传·沉德威》:“虽处乱离,而笃学无倦。”宋·苏轼《富郑公神道碑》:“公幼笃学,有大度
(0)人喜欢2023-03-121、蔽芾,拼音bì fèi,汉语词语,茂盛貌;引申为荫庇;植物幼嫩或树叶初生貌;颂扬有政绩的官吏或其政绩。2、出处:⑴《诗·召南·甘棠》:蔽芾甘棠,勿翦勿伐。朱熹集传:蔽芾,盛貌。一说,小貌。孔传:蔽芾,小貌。⑵宋·苏轼
(0)人喜欢2023-03-121、邕州拼音:[yōng zhōu]。2、邕州是广西南宁市的前身。318年南宁设治,古称邕州,唐改南晋州置,治宣化。后来又曾改称宣化县、邕宁县,元为邕州路,1324年改邕州路为南宁路(路是地方建制的等级名称,相当于后来的
(0)人喜欢2023-03-121、人与自然大致存在三种关系。2、一是附属关系。前现代时期,不论东方还是西方,人都是自然的附属。不论是以屈从于“神”的方式,还是以屈从于“道”的方式,敬畏都是人存在的统一姿势。在这个时期,西方艺术以描绘“神”为主题,东方
(1)人喜欢2023-03-121、笃学,是汉语词汇,读音为dǔ xué,意思是指专心好学。2、出处:《史记·伯夷列传》:“ 颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”《南史·儒林传·沉德威》:“虽处乱离,而笃学无倦。”宋·苏轼《富郑公神道碑》:“公幼笃学,有大度
(0)人喜欢2023-03-121、蔽芾,拼音bì fèi,汉语词语,茂盛貌;引申为荫庇;植物幼嫩或树叶初生貌;颂扬有政绩的官吏或其政绩。2、出处:⑴《诗·召南·甘棠》:蔽芾甘棠,勿翦勿伐。朱熹集传:蔽芾,盛貌。一说,小貌。孔传:蔽芾,小貌。⑵宋·苏轼
(0)人喜欢2023-03-121、邕州拼音:[yōng zhōu]。2、邕州是广西南宁市的前身。318年南宁设治,古称邕州,唐改南晋州置,治宣化。后来又曾改称宣化县、邕宁县,元为邕州路,1324年改邕州路为南宁路(路是地方建制的等级名称,相当于后来的
(0)人喜欢2023-03-121、人与自然大致存在三种关系。2、一是附属关系。前现代时期,不论东方还是西方,人都是自然的附属。不论是以屈从于“神”的方式,还是以屈从于“道”的方式,敬畏都是人存在的统一姿势。在这个时期,西方艺术以描绘“神”为主题,东方
(1)人喜欢2023-03-12