时间:2023-01-16人气:作者:佚名
1、随意春芳歇,王孙自可留。——《山居秋暝》王维〔唐代〕
2、开荒南野际,守拙归园田。——《归园田居·其一》陶渊明〔魏晋〕
3、白日掩荆扉,虚室绝尘想。——《归园田居·其二》陶渊明〔魏晋〕
4、衣沾不足惜,但使愿无违。——《归园田居·其三》陶渊明〔魏晋〕
5、野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。——《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》王维〔唐代〕
6、我醉君复乐,陶然共忘机。——《下终南山过斛斯山人宿置酒》李白〔唐代〕
7、病来心静一无思,老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》
8、真源了无取,妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
9、天清江月白,心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》
10、石室人心静,冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
11、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
12、贪欲之入,无有厌足。弘一大师。——《修行法语》
13、少欲则心静,心静则事简。——明·薛宣《读书录》
14、不以誉喜,不以毁怒。——明·海瑞《令箴》
15、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,棵宁静无以致远。——三国诸葛这《诫子书》
16、谁知将相王侯外,别有优游快活人。——唐·白居易
17、看破红尘,顿开名缰利锁。——清·李汝珍
18、欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。——明·薛宣《读书录》
19、胸怀广大,须从平淡二字用功。——《蔡锷集·序及按语》
20、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》
21、涵容是待入第一法,恬淡是养心第一法。——弘一大师《格言别录》
22、志不行,顾禄位如锱铢;道不一样,视富贵如土芥。——《宋史·隐逸列传》
23、莫言名与利,名利是身仇。——唐·杜牧
24、无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。——《咏云》
1、《四元玉鉴》是元代朱世杰的著作。2、《四元玉鉴》是朱世杰阐述多年研究成果的一部力著。全书共分3卷,24门,288问,书中所有问题都与求解方程或求解方程组有关。其中四元的问题(需设立四个未知数者)有7问,三元者13问,
(0)人喜欢2023-01-281、殷鉴不远,汉语成语,拼音是yīn jiàn bù yuǎn,意思是指周朝子孙应以商的灭亡为鉴戒。后泛指前人的教训就在眼前。出自《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”2、成语用法:主谓式;作谓语、定语;泛指前人
(0)人喜欢2023-01-281、斗折蛇行,拼音是dǒu zhé shé xíng,意思是像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。斗折:像北斗星的排列一样曲折。2、出处:唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》:“潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见
(0)人喜欢2023-01-281、安贫乐道,拼音是ān pín lè dào,意思是指即便身处逆境,内心也会因为坚守志向而不会感到害怕,并乐于奉行自己信仰的道德准则。出自古文《论语》(皇侃《论语义疏》)。2、成语用法:联合式;作谓语、定语;形容甘于贫
(0)人喜欢2023-01-281、《四元玉鉴》是元代朱世杰的著作。2、《四元玉鉴》是朱世杰阐述多年研究成果的一部力著。全书共分3卷,24门,288问,书中所有问题都与求解方程或求解方程组有关。其中四元的问题(需设立四个未知数者)有7问,三元者13问,
(0)人喜欢2023-01-281、殷鉴不远,汉语成语,拼音是yīn jiàn bù yuǎn,意思是指周朝子孙应以商的灭亡为鉴戒。后泛指前人的教训就在眼前。出自《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”2、成语用法:主谓式;作谓语、定语;泛指前人
(0)人喜欢2023-01-281、斗折蛇行,拼音是dǒu zhé shé xíng,意思是像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。斗折:像北斗星的排列一样曲折。2、出处:唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》:“潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见
(0)人喜欢2023-01-281、安贫乐道,拼音是ān pín lè dào,意思是指即便身处逆境,内心也会因为坚守志向而不会感到害怕,并乐于奉行自己信仰的道德准则。出自古文《论语》(皇侃《论语义疏》)。2、成语用法:联合式;作谓语、定语;形容甘于贫
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