时间:2023-01-14人气:作者:未知
“归”的意思:归顺。
“天下归仁焉”出自《论语·颜渊》,本篇中,孔子的几位弟子向他问怎样才是仁,篇章中孔子还谈到怎样算是君子等问题。
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”
子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
颜渊问怎样做才是仁。孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?”颜渊说:“请问实行仁的条目。”
孔子说:“不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。”颜渊说:“我虽然愚笨,也要照您的这些话去做。”
1、克己复礼:克己,克制自己。复礼,使自己的言行符合于礼的要求。
2、仁:即仁道。
3、目:具体的条目。目和纲相对。
4、事:从事,照着去做。
5、非礼:不合于礼。
6、勿:不要。
“克己复礼为仁”,这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里,孔子以礼来规定仁,依礼而行就是仁的根本要求。所以,礼以仁为基础,以仁来维护。仁是内在的,礼是外在的,二者紧密结合。
这里实际上包括两个方面的内容,一是克己,二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这是孔子思想的核心内容,贯穿于《论语》一书的始终。
《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,《论语》主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。
孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
1、《四元玉鉴》是元代朱世杰的著作。2、《四元玉鉴》是朱世杰阐述多年研究成果的一部力著。全书共分3卷,24门,288问,书中所有问题都与求解方程或求解方程组有关。其中四元的问题(需设立四个未知数者)有7问,三元者13问,
(0)人喜欢2023-01-281、殷鉴不远,汉语成语,拼音是yīn jiàn bù yuǎn,意思是指周朝子孙应以商的灭亡为鉴戒。后泛指前人的教训就在眼前。出自《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”2、成语用法:主谓式;作谓语、定语;泛指前人
(0)人喜欢2023-01-281、斗折蛇行,拼音是dǒu zhé shé xíng,意思是像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。斗折:像北斗星的排列一样曲折。2、出处:唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》:“潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见
(0)人喜欢2023-01-281、安贫乐道,拼音是ān pín lè dào,意思是指即便身处逆境,内心也会因为坚守志向而不会感到害怕,并乐于奉行自己信仰的道德准则。出自古文《论语》(皇侃《论语义疏》)。2、成语用法:联合式;作谓语、定语;形容甘于贫
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