时间:2022-11-20人气:作者:未知
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏的意思是福与祸相互依存,二者可以互相转化。这句话出自《老子》第五十八章,也常用于比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。其中:
1、兮:文言助词,相当于现代汉语的啊。
2、倚:依靠。
3、伏:隐藏。
政治上,老子对日渐衰败的奴隶主阶级失去信心,同时也对新兴地主阶级的制度很是厌恶,统治者不仅挥霍无度苛待人民,还发动了残酷的战争。在此情况下,老子写下《老子》描述了自己心中的理想社会,表达了自己的主张。
其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久!是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
译文:政治宽厚清明,人民德行就纯朴自然,政治越是苛酷,人民就越是狡黠。遭遇灾祸,福禄倚靠着,得到福禄,灾祸潜伏着。谁知道最终结果?这个问题没有正解。正可转变为邪,善也可转变为恶,人们对此感到迷惑已经由来已久。圣贤方正而不生硬,锐利却不伤人,直率但不放肆,即使光芒万丈也不会刺眼。
在《老子》中,老子提出“道”为世界万物的根本,也称之为“无”、“大”、“一”等,是无形无声无物、静止不动的绝对精神。“道”本身没有目的意志,其产生的世界万物也不去进行主宰,即自然无为。全文讲述了“始终处于中道”的重要性。人生有顺境也有逆境,人总是在这个外界变化中左右游走,外界环境无法人为控制,但却可以调整自身行为,避免偏离正道。
1、犹出生。《三国志·魏志·武帝纪》:“﹝ 曹嵩 ﹞官至太尉,莫能审其生出本末。”2、生的解释:一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量,并能发展长大:诞生。滋生。生长。 造出:生产。 活的,有活力的:生存。
(1)人喜欢2022-12-07“无为”的意思是:无须,不必。1、“无为在歧路”这一句意思是:不必在这即将分手的岔路口。2、出自唐代王勃的《送杜少府之任蜀州》。3、原文:城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路
(2)人喜欢2022-12-071、一个土一个阜念埠,拼音是bù。2、埠,属于常用字。本意为停船的码头,即江河沿岸及港湾内供停靠船舶、上下旅客和装卸货物的建筑。由于有很多码头后来成为市镇、故引申指有码头的城镇,或泛指城镇;又特指商埠;又用于地名。
(0)人喜欢2022-12-071、要是的近义词:假如,假若,如果,若是,倘使,倘若,假使。2、要是在口语中运用较多,通常是表示假设一个场景,之后一般会接怎么做。此时的“是”有两个读音,轻声和四声,作谓语时多读四声,在连词或固定短语中多读轻声。
(0)人喜欢2022-12-071、犹出生。《三国志·魏志·武帝纪》:“﹝ 曹嵩 ﹞官至太尉,莫能审其生出本末。”2、生的解释:一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量,并能发展长大:诞生。滋生。生长。 造出:生产。 活的,有活力的:生存。
(1)人喜欢2022-12-07“无为”的意思是:无须,不必。1、“无为在歧路”这一句意思是:不必在这即将分手的岔路口。2、出自唐代王勃的《送杜少府之任蜀州》。3、原文:城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路
(2)人喜欢2022-12-071、一个土一个阜念埠,拼音是bù。2、埠,属于常用字。本意为停船的码头,即江河沿岸及港湾内供停靠船舶、上下旅客和装卸货物的建筑。由于有很多码头后来成为市镇、故引申指有码头的城镇,或泛指城镇;又特指商埠;又用于地名。
(0)人喜欢2022-12-071、要是的近义词:假如,假若,如果,若是,倘使,倘若,假使。2、要是在口语中运用较多,通常是表示假设一个场景,之后一般会接怎么做。此时的“是”有两个读音,轻声和四声,作谓语时多读四声,在连词或固定短语中多读轻声。
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