莫道桑榆晚,为霞尚满天的意思（莫道桑榆晚为霞尚满天的意思翻译）

　　意思：不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。该句出自唐代文学家刘禹锡的《酬乐天咏老见示》，全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识，说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。

　　《酬乐天咏老见示》原文

　　酬乐天咏老见示

　　唐·刘禹锡

　　人谁不顾老，老去有谁怜。

　　身瘦带频减，发稀冠自偏。

　　废书缘惜眼，多灸为随年。

　　经事还谙事，阅人如阅川。

　　细思皆幸矣，下此便翛然。

　　莫道桑榆晚，为霞尚满天。

　　《酬乐天咏老见示》翻译

　　人谁不顾虑要衰老，老了又有谁来对他表示爱怜?

　　身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。

　　书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

　　经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。

　　细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。

　　不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

　　《酬乐天咏老见示》注释

　　1、酬乐天：作诗酬答白居易。

　　2、顾：念，指考虑。

　　3、怜：怜惜，爱惜。

　　4、带：腰带。频减：多次缩紧。

　　5、冠：帽子。

　　6、废书：丢下书本，指不看书。

　　7、灸(jiǔ)：艾灸，在穴位燃艾灼之。中医的一种治疗方法。随年：适应身老体衰的需要，这里指延长寿命。

　　8、谙(ān)：熟悉。

　　9、“阅人”句：意谓阅历人生如同积水成川一样。阅，经历。

　　10、幸：幸运，引申为优点。

　　11、下此：指改变对衰老的忧虑心情。下，攻下，等于说“解决”、“领悟”。此，指“顾老”，对衰老的忧虑和担心。翛(xiāo)然：自由自在，心情畅快的样子。

　　12、桑榆：指桑、榆二星。太阳下到桑榆二星之间，天色便晚了，喻人至晚年。

　　13、霞：霞光，这里指晚霞。

　　《酬乐天咏老见示》赏析

　　此诗阐明作者的观点，作者认为人到老年虽然有人瘦、发稀、视力减弱、多病等不利的一面，也还有处事经验丰富、懂得珍惜时间、自奋自励等有利的一面，对此如果细致全面地加以思考，就能树立正确的老年观，就能从嗟老叹老的情绪中解脱出来，而有所作为。

　　《酬乐天咏老见示》创作背景

　　唐文宗开成元年(836)，六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳，实际上等于退出了政治舞台;此时，他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。

　　这两位早已是诗文至交，在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起，彼此都十分高兴。两人又是诗坛宿将，自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老，并同患有足疾、眼疾，更免不了同病相怜。

　　这首诗就是这样诞生的。

　　《酬乐天咏老见示》作者介绍

　　刘禹锡，唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳(今属河南)人，自言系出中山(治今河北定县)。贞元(唐德宗年号，785～805)年间擢进士第，登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团，反对宦官和藩镇割据势力，被贬朗州司马，迁连州刺史。后以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。世称刘宾客。

　　其诗通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容。《竹枝词》、《柳枝词》和《插田歌》等组诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。有《刘梦得文