守株待兔小古文翻译及注释 守株待兔小古文翻译及注释古诗
时间：2023-01-20人气：作者：未知
翻译
有个宋人在田里耕作，田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。从此这个宋人便放下手中的农具，守在树桩旁边，希望再捡到死兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。现在假使还要用先王的政治来治理当代的民众，那就无疑属于守株待兔之类的人了。
注释
因：于是。
株：树桩。
冀：希望。
耕：耕作。
今：现在。
治：治理。
笑：耻笑。
守株待兔小古文原文
宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
守株待兔小古文赏析
守株待兔这篇小古文中，野兔其实是撞在树桩上死去，这是非常偶然的事，它并不意味着，别的野兔也一定会撞死在这个树桩上。可是，这个农夫竟然以偶然当作必然，不惜放下农具，任其耕田荒芜，专等偶然的收获。
说明做人不要存有侥幸心理，不要总想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外之财，结果只能是竹篮打水一场空。我们的生活是要靠自己的双手去一点点地创造的，如果总想不劳而获，那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。
作者介绍
韩非又称韩非子，战国末期韩国新郑(今属河南)人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。
韩非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量言论及著作。其学说一直是中国封建社会时期统治阶级治国的思想基础。
韩非著有《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等文章，后人收集整理编纂成《韩非子》一书。
最新文章
1、《四元玉鉴》是元代朱世杰的著作。2、《四元玉鉴》是朱世杰阐述多年研究成果的一部力著。全书共分3卷，24门，288问，书中所有问题都与求解方程或求解方程组有关。其中四元的问题（需设立四个未知数者）有7问，三元者13问，
(0)人喜欢2023-01-28
1、殷鉴不远，汉语成语，拼音是yīn jiàn bù yuǎn，意思是指周朝子孙应以商的灭亡为鉴戒。后泛指前人的教训就在眼前。出自《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”2、成语用法：主谓式；作谓语、定语；泛指前人
(0)人喜欢2023-01-28
1、斗折蛇行，拼音是dǒu zhé shé xíng，意思是像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。斗折：像北斗星的排列一样曲折。2、出处：唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见
(0)人喜欢2023-01-28
1、安贫乐道，拼音是ān pín lè dào，意思是指即便身处逆境，内心也会因为坚守志向而不会感到害怕，并乐于奉行自己信仰的道德准则。出自古文《论语》（皇侃《论语义疏》）。2、成语用法：联合式；作谓语、定语；形容甘于贫
(0)人喜欢2023-01-28
-
1、《四元玉鉴》是元代朱世杰的著作。2、《四元玉鉴》是朱世杰阐述多年研究成果的一部力著。全书共分3卷，24门，288问，书中所有问题都与求解方程或求解方程组有关。其中四元的问题（需设立四个未知数者）有7问，三元者13问，
(0)人喜欢2023-01-28 -
1、殷鉴不远，汉语成语，拼音是yīn jiàn bù yuǎn，意思是指周朝子孙应以商的灭亡为鉴戒。后泛指前人的教训就在眼前。出自《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”2、成语用法：主谓式；作谓语、定语；泛指前人
(0)人喜欢2023-01-28 -
1、斗折蛇行，拼音是dǒu zhé shé xíng，意思是像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。斗折：像北斗星的排列一样曲折。2、出处：唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见
(0)人喜欢2023-01-28 -
1、安贫乐道，拼音是ān pín lè dào，意思是指即便身处逆境，内心也会因为坚守志向而不会感到害怕，并乐于奉行自己信仰的道德准则。出自古文《论语》（皇侃《论语义疏》）。2、成语用法：联合式；作谓语、定语；形容甘于贫
(0)人喜欢2023-01-28
