时间:2022-12-16人气:作者:佚名
旧时大江南北民间生育习俗。有两种形式:1、是婴儿出生后,其祖母向村邻象征性地讨取五谷杂粮,碾成粉末后熬成粥糊,供产妇食用。2、四川方言里,百家饭是指,初生的小孩,经常在朋友、邻居家里吃东西,而且吃的家数很多,故称“百家饭”。
百家饭是中国民间习俗之一。也许吃饭是人类生存的根本,民间保佐婴儿成长的风俗除穿百家衣之外,还有给孩子吃百家饭的习惯。凡是对孩子比较溺爱的人家,农历正月初一那天,爷爷抱着未满周岁的的孙子,佯装乞丐模样,手执破碗,沿街乞讨。乞饭的人家以100家为宜。他们将讨来的馍、菜、米烩在一起,煮成稀饭,让孩子吃下。
据说这样孩子就可受到百家的庇护,免除灾难。吃过百家饭后,孩子的奶奶要蒸100个铜钱大小的麦面馍,用篮子挎上,沿村庄或街道漫步,凡遇到小孩,就要送一个小馍给他。这100个小馍分给100个小孩。馍发完后,灾难也就让别人嚼完了,自己的孩子就会平安健康,长大成人。此俗称“嚼灾”。
百家饭的故事是指,初生的小孩,经常在朋友、邻居家里吃东西,而且吃的家数很多,故称“百家饭”。其故事也泛指人数多、品类齐的饮食等。也有人借此义,举办一些活动,凝聚人心。这些故事由来也指:乞讨,吃百家饭的,意指,乞丐,乞讨者。
所谓“百家衣”,在现在看来其实是一种针对婴幼儿的服饰,顾名思义,就是由一百个家庭分别贡献出一部分布料,然后合在一起制作成一件衣服,因此叫作“百家衣”。当婴儿出生后,特别是数世单传、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人为之惊喜万分。这时,孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍报告喜讯,并向百家近亲好友求乞布块。
风筝的前身是墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质,直至东汉期间,蔡伦改进造纸术后,坊间才开始以纸做风筝,称为“纸鸢”。到南北朝时,风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代的时候,放风筝成为人们喜爱的户外活动。
(0)人喜欢2023-03-11四边形的定义是四条线段首尾相接围成的封闭图形。四边形不具有三角形的稳定性,易于变形。但正是由于四边形不稳定具有的活动性,使其在生活中有广泛的应用,如拉伸门等拉伸、折叠结构。连接四边形任意两个不相邻顶点的线段是四边形对角线。四边形面积等于两条对角线的积的一半。
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(0)人喜欢2023-03-111、农历四月初四日是文殊菩萨的圣诞日。文殊师利梵名Manjusri,汉译有文殊师利、曼殊师利、妙德、妙吉祥等名,由于他在所有菩萨中,是辅佐释尊弘法的上首,因此也被称为文殊师利法王子。2、文殊菩萨拥有无与伦匹的智慧,在《大
(0)人喜欢2023-03-11风筝的前身是墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质,直至东汉期间,蔡伦改进造纸术后,坊间才开始以纸做风筝,称为“纸鸢”。到南北朝时,风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代的时候,放风筝成为人们喜爱的户外活动。
(0)人喜欢2023-03-11四边形的定义是四条线段首尾相接围成的封闭图形。四边形不具有三角形的稳定性,易于变形。但正是由于四边形不稳定具有的活动性,使其在生活中有广泛的应用,如拉伸门等拉伸、折叠结构。连接四边形任意两个不相邻顶点的线段是四边形对角线。四边形面积等于两条对角线的积的一半。
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