时间:2022-04-02人气:作者:未知
1、龙抬头(农历二月二日),又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象,每岁仲春卯月(斗指正东)之初,“龙角星”就从东方地平线上升起,故称“龙抬头”。龙抬头日在仲春卯月初,“卯”五行属木,卦象为“震”;九二在临卦互震里,表示龙离开了潜伏的状态,已出现于地表上,崭露头角,为生发之大象。在农耕文化中,“龙抬头”标示着阳气生发,雨水增多,万物生机盎然,春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。
2、“龙抬头”源于自然天象崇拜,与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。“龙抬头”虽有着久远的历史源头,但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代之后。“龙抬头”相关的活动很多,但不论哪种方式,均围绕美好的龙神信仰而展开,它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言,由于地域不同,各地风俗也各有差异。
3、龙是神话里生活于大海中的神异生物,司掌行云布雨,常用来象征祥瑞。自古以来,人们在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺,以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。农历“二月二”,既是“龙抬头节”,又是土地神诞辰“社日节”。由于节期重叠,南方部分地区“二月二”既有龙抬头节习俗又有祭社习俗,如在浙江、福建、广东、广西等地区,“二月二”(古时为立春后第五个戊日)多以祭社(土地神)为主,祭龙多在“龙飞天”的端阳。
1、安徽境内的西递、宏村古民居村落:西递、宏村古民居村落位于安徽省黟县境内的黄山风景区,是皖南地域文化的典型代表,也是中国封建社会后期文化的典型代表——徽州文化的载体,集中体现了工艺精湛的徽派民居特色。村落形态保存完好,
(0)人喜欢2023-03-091、凌恒。凌恒二字取自“凌恒山其若陋兮”,原义是指登临恒山,可以引申为坚持不懈、迎难而上的坚韧品质。同时凌字的出处还有“会当凌绝顶,一览众山小”,表达的是艰苦奋斗的远大志向,不仅古风十足,而且英气十足,适用于男孩。2、腾
(0)人喜欢2023-03-091、清欢百味 2、碎星采摘馆 3、几人尽弃 4、羽逸之光 5、崇凛 6、斜烟风起雨未至 7、诗酒趁年华 8、东风寄千愁 9、风月自难寻 10、岁暮归南山 11、枫尘于往逝 12、寄予清风 13、旧
(0)人喜欢2023-03-091、媛晴 岚琳 子佩 婷雯 欢清 香萱2、蓉文 悦华 馨宁 云淑 妘嘉 婧绣3、绮霜 思洁 青霞 秋翠 嫣钰 虞芷4、访蕊 灵薇 榆桑 妍婷 凡柔 舞霞5、语妍 青槐 如霜 问筠 园媛 乐瑶6、之瑶 熙珊 琴桐 从安 幻
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(1)人喜欢2023-03-09