闻名世界的圣彼得大教堂是谁设计的(圣彼得大教堂设计理念)

时间:2023-09-12人气:作者:佚名

闻名世界的圣彼得大教堂是谁设计的(圣彼得大教堂设计理念)

文章目录:

1、闻名世界的圣彼得大教堂是谁设计的

2、闻名世界的中国十大历史文化名街

3、闻名世界的中国八大菜系

4、传统式东正教堂 圣彼得堡基督复活教堂

5、闻名世界的甲骨文的来历

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1、闻名世界的圣彼得大教堂是谁设计的

在梵蒂冈的圣彼得堡大教堂从兴建起到装饰完毕总共花费了1300多年,它是世界上最大的教堂,是教徒心中上帝居住的地方那么问题来了,这么大的一个教堂,它的设计者是谁呢?它的历史又是怎么样的呢?本期的城市文化就带你去了解。

圣彼得大教堂(basilica di san pietro in vaticano),其标准名为圣伯多禄大教堂。圣彼得为英语的俗译。由米开朗基罗设计,是基督教大公教会(天主教会)的教堂,大公教会教徒的朝圣地与梵蒂冈罗马教宗的教廷,是世界五大教堂之首。

教堂最初是由君士坦丁大帝于公元326-333年在圣伯多禄墓地上修建的,称老圣伯多禄大教堂,于西元326年落成。

呈罗马式建筑和巴洛克式建筑风格,属世界最大的教堂。多米开朗基罗、拉斐尔等的壁画、雕塑艺术。两千年前的简单墓地,四百年后修建了一座长方形会堂,后来毁于战乱,一千年后尼古拉五世颁发重建命令,之后就是长达120年的重建,先后由意大利最优秀的建筑师主持设计施工,布拉曼特来了,米开朗基罗来了,德拉·波尔塔来了,卡洛·马泰尔也来了。

1626年11月18日正式宣告落成,一脸肃穆的教宗乌尔班八世主持落成典礼。

教堂最早是建於西元324年,原始的构想只是一座小会堂,建於圣彼得墓穴的正上方,在十五世纪时开始改建,其中历经不少位顶尖的建筑师和艺术家参与修改,终於在1626年完成了的模样。

教堂内部装饰华丽,华丽到令人惶恐不安,令人窒息。我们见到的教堂中央着名大拱形屋顶是米开朗基罗的杰作,双重构造,外暗内明。

对于这个大圆顶,曾有过百年的波折,最先是布拉曼特于1506年设计,1514年他去世后拉斐尔接替了他。六年后,拉斐尔也去世了,教会对教堂顶部借鉴哥德式的设计,强调黑暗与光明的对比,采用了玫瑰花窗,于是出于对教堂入口处的光线对比效应的考虑,圆顶被取消。

后来米开朗基罗在71岁高龄时接替了这项工作,以“对上帝、对圣母、对圣彼得的爱”的名义,恢复了圆顶。圆顶廊檐上有十一个雕像,耶稣基督的雕像位于中间,廊檐两侧各有一座钟,右边的是格林威治时间,左边的是罗马时间。

最初是4世纪时在圣彼得的墓上修建了长方形会堂。1452年,尼古拉五世发出重建的命令后,1506年由布拉曼特建成以后,圣达罗、拉斐尔。米开朗基罗等相继参加重建,1626年全部完成。

圣伯多禄大教堂正前的露天广场就是闻名世界的圣伯多禄广场,建于1667年,主持设计施工的是一位那不勒斯人,他的手笔赋予了广场上排成四行的284根托斯卡拉式柱子永恒的生命,柱子上方那美妙绝伦的圣者塑像四百年来一直诉说着当年这个才华横溢的建筑天才的名字:贝尔尼尼——巴洛克艺术之父。

教堂以圣伯多禄为名,他是耶稣的门徒之长圣伯多禄,伯多禄的名字就是耶稣所起,含义是“磐石”,意思是他将成为教会的基石。耶稣升天后,伯多禄以耶稣继承人的身份传道,公元64年,他在罗马被尼禄皇帝杀害。彼得殉教后被后人尊为首任教皇,而之后的天主教皇都作为圣伯多禄的继承人,被看成基督在世的代表。

圣彼得大教堂是一座伟大的艺术殿堂,是人类历史上不朽的建筑艺术瑰宝,由文艺复兴主持工程,修建这座大教堂用了120年的时间,许多艺术家贡献了毕生的心血。

圣彼得教堂从兴建、到经历多次的扩建和改建、再到最后装饰完毕,总共经历了1300多年的历史,而这一个过程正好是基督教在罗马帝国发展壮大的过程,从这个意义上说,圣彼得教堂建筑史也就是基督教发展史的一部分。

【结束语】圣彼得大教堂是座艺术殿堂,为了建造它,不知挥洒了多少人的汗水,贡献了多少人的心血。它见证了一代又一代天主教的发展。它是不仅仅只是文艺复兴时期的瑰宝,更是现在以及未来的建筑艺术瑰宝。

2、闻名世界的中国十大历史文化名街

历史文化名街是历史文化名城的组成部分,是特殊的文化遗产,同时又是广大民众的生活场所,它承载着古代人的极高造诣,有着醇厚、精深的文化底蕴,更是渗透着古代人的建筑精髓,也是历史中的一大奇迹,陶冶着现今世人的情怀。

关于中国的十大历史文化名街,你了解么?那么,下面就随小编一起从城市文化的角度去领略下古人留下的精美建筑吧!

北京国子监街

国子监街,在北京市东城区安定门内,是一条东西向的胡同。清代名“成贤街”,因孔庙和国子监在此而得名,又称国子监胡同。位于东城

3、闻名世界的中国八大菜系

菜系是指在一定的区域内,不同的气候、物产、历史以及饮食风俗的不同,经过长时间演变而自成的体系,具有鲜明的地方风味特色,并且被全国各地所承认的地方菜肴。对于闻名世界的中国八大菜系你了解么?它们又各具有怎样的特色呢?

下面,就随小编一起从饮食文化的角度去看看吧!

鲁菜

鲁菜,是起源于山东的齐鲁地方风味,中国汉族的四大菜系(也是八大菜系)之一,历史源远流长,底蕴深厚。鲁菜选料考究,刀工精细,技法全面,调味平和,菜品繁多,火候严谨,强调鲜香脆嫩。大众菜品

4、传统式东正教堂 圣彼得堡基督复活教堂

教堂是基督教各流派举行礼拜、弥撒等宗教事宜的地方,它不仅是基督教信众宗教生活中的重要场所,更因它本身所体现的各式各样的建筑艺术而成为所在地的重要组成部分,如热门景点,甚至地标性建筑等。那么就让城市文化为你介绍传统式东正教堂,圣彼得堡基督复活教堂。

基督复活教堂位于圣彼得堡格里鲍耶陀夫运河旁,又称“圣彼得堡滴血大教堂”、“复活大教堂”等,是圣彼得堡为数不多的传统式东正教堂,并作为圣彼得堡的一个主要旅游景点,受到广大游客的欢迎。

公元1881年3月1日,亚历山大二世乘着马车准备去签署法令,宣布改组国家委员会,启动俄罗斯君主立宪的政改进程。当他的马车经过格里博耶多夫运河河堤时,遭遇“民意党”极端分子的暗杀。

一个无政府主义者投掷的第一枚炸弹,炸伤了亚历山大二世的卫兵和车夫,亚历山大二世不顾左右劝阻,执意下车查看卫兵伤势,结果刺客投掷的第二枚炸弹在他脚下爆炸,亚历山大二世双腿被炸断,被送回到冬宫几小时后因医治无效而死亡。

公元1883年,亚历山大二世之子沙皇亚历山大三世为了纪念父皇,在其父遇刺地点修建这座教堂。公元1907年,教堂主体建造完成,以莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂为蓝本,外观娇艳秀丽。

公元1917年,俄国革命以后,教堂遭到洗劫和掠夺,其内部破坏严重。20世纪30年代,苏联政府关闭此教堂。

公元1939年9月1日,爆发第二次世界大战,列宁格勒被德国军队围困期间,引发严重的饥荒,基督复活教堂被用作蔬菜仓库,因此得到了绰号“马铃薯上的救主”。

公元1945年8月15日,第二次世界大战结束后,基督复活教堂被用作附近的一个歌剧院的仓库。

公元1970年7月,教堂的管理改属圣以撒大教堂(当时作为高利润的博物馆)。公元1997年8月,教堂在关闭27年后重新开放,但尚未祝圣,不作为全时间的礼拜场所。

基督复活教堂高度约81米,其上为五光十色的洋葱头顶,反映了俄国十六和十七世纪的典型的东正教教堂建筑风格。教堂内部嵌满了以旧约圣经故事为体裁的镶嵌画,还有7500平方米的马赛克,这些马赛克由意大利产的不同颜色大理石及俄国产的宝石精致加工而成。

教堂的设计充分体现中世纪俄罗斯建筑风格,其外观的艺术设计灵感,主要来源自莫斯科雅拉斯拉夫斯基火车站的建筑风格及红场上的瓦西里升天教堂。而教堂整体之具体建筑结构,则来自于修道院院长大司祭伊格纳奇依的构想。

5、闻名世界的甲骨文的来历

甲骨文是古代的一种文字,是汉字的早期姓氏。是以前最古老的一种成熟文字。也曾被认为是汉字的书体之一。现在我们所使用的所有汉字也是从甲骨文演变而来的,但是很多人并不知道甲骨文,也不知道甲骨文的来历是什么。接下来就让我们一起来看看民族文化吧!

清光绪二十四年(1898年)以前,当地的农民在采收花生时,偶然捡到一些龟甲和兽骨,被当成中药卖给药铺,清末金石学家王懿荣和学生赵军偶然在中药材的“龙骨”片上发现有古文字,于是开始了对此的搜集和研究,其他尚有王襄、孟定生、刘鹗、端方、胡石查等人,都是最早的购藏研究者。

最初,在古物中获利的人为垄断甲骨文,故意把出土地点说成是汤阴或卫辉,学者多受其误导。1903年,刘鹗《铁云藏龟》出版,是为第一步甲骨文着录。

1928年中央研究院历史语言研究所傅斯年决定发掘殷墟,第一次由董作宾领导,至1937年,前后共进行十五次;发掘地点,除了洹水南岸的小屯村以外,更扩大到后冈、和洹水北岸的侯家庄西北冈、高井台子、大司空村等地。一共出土龟甲、兽骨有二万四千九百多片。抗战期间,工作被迫停止,有大量的甲骨随同众多文物等被运往日本,达一万二千多片。

1973年小屯南地出土4805片甲骨文。

1991年殷墟花园庄东地h3坑中出土甲骨文689片。

1899年,金石学家王懿荣在北京发现中药店中所售龙骨上刻有一些很古老的文字(即甲骨文),意识到这是很珍贵的文物,于是开始重金收购。1900年,王懿荣的甲骨转归了刘鹗所有,他的亲家罗振玉得知这些甲骨来自于河南安阳的小屯村,于是多次派人去那里收购甲骨,并对其上文字作了一些考释,认为小屯就是文献上所说的殷墟。

其后,王国维对这些甲骨文上的资料进行了考据,进一步证实这里就是盘庚迁都的都城。清光绪二十五年(1899),甲骨文首次被金石学家王懿荣认识并高价购藏。此后十年间先后搜购甲骨的有王襄、孟定生、刘鹗、罗振玉及美国人方法敛,英国人库寿龄、金璋,日本人林泰辅,加拿大人明义士等,共得甲骨数万片。

1928~1937年,中央研究院历史语言研究所考古组有计划地进行殷墟发掘,先后发掘十五次,共得甲骨约二万五千片。以后殷墟仍不断有甲骨出土,1973年中国社会科学院考古研究所在河南安阳小屯南地发掘甲骨四千余片。除殷墟外,1953、1954年在郑州商代中期遗址中还检到有字甲骨两片;自1954年始,又先后在山西洪洞,北京昌平,陕西丰镐、周原遗址、岐山凤雏出土西周时期有字甲骨约三百片。

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