云南民族建筑文化，你知多少（云南民族建筑特色）

文章目录：

1、云南民族建筑文化，你知多少？

2、民族文化详解：云南的少数民族的分布

3、民族文化：基诺族的建筑特点

4、东巴属于哪个民族？云南纳西族的文化

5、锡伯族建筑文化，你知多少？

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1、云南民族建筑文化，你知多少？

多民族、丰富的资源和多样的地貌一起构成了云南文化的基础，三者之间差异最好的就体现在了他们的建筑风格上面了，为了应对不同的气候和地貌应运而生的不同建筑结构，饱含当地人民的智慧和经验。

独特、神秘、多元的民族文化，壮丽的自然景观，宜人生存的气候条件，大自然赋予了云南永恒的魅力。云南自古是一个多民族聚居的地区，各少数民族都有不少的历史传说和居住习俗。

每个民族的文化都有相当浓烈的“居”色彩，也就是一定意义上的该民族的建筑文化，生息在这里的各民族所世代沿袭的居住方式就是少数民族文化的源和流。少数民族建筑文

2、民族文化详解：云南的少数民族的分布

云南省是我国民族最多的省份，分布地区各不相同，但也能在立体分布中找到规律。今天，要介绍的就是云南省的少数民族分布情况，看看各少数民族到底都是聚集分布在哪些地方。接下来，就和小编一起去看看吧。或许，你也是云南少数民族之一的话，分布地区是否正确呢？

彝族：人口总数479万；主要聚居地遍布云南各州市；所属语系藏缅语族，彝语支

白族：人口总数181万；主要聚居地大理州；所属语系藏缅语族（彝语支，有争议）

哈尼族：人口总数149万；主要聚居地红河州和普洱市；所属语系藏缅语族，彝语支

傣族：人口总数119万；主要聚居地德宏州和西双版纳州；所属语系侗台语族（汉藏语系）

壮族：人口总数118万；主要聚居地文山州；所属语系侗台语族

苗族：人口总数107万；主要聚居地文山州、红河州和昭通市；所属语系苗瑶语族（汉藏语系，有争议）

回族：人口总数72万；主要聚居地分布全省；所属语系通用汉语

傈僳族：人口总数64万；主要聚居地怒江州、丽江市和迪庆州；所属语系藏缅语族

拉祜族：人口总数46万；主要聚居地普洱市和临沧市；所属语系藏缅语族

佤族：人口总数41万；主要聚居地临沧市和普洱市；所属语系孟高棉语族（南亚语系）

纳西族：人口总数33万；主要聚居地丽江市和迪庆州；所属语系藏缅语族

瑶族：人口总数21万；主要聚居地红河州和文山州；所属语系苗瑶语族

藏族：人口总数16万；主要聚居地迪庆州和丽江市；所属语系藏缅语族

景颇族：人口总数14万；主要聚居地德宏州；所属语系藏缅语族

布朗族：人口总数10万；主要聚居地西双版纳州；所属语系孟高棉语族

布依族：人口总数8.7万；主要聚居地曲靖市东部；所属语系侗台语族

阿昌族：人口总数5.3万；主要聚居地德宏州；所属语系藏缅语族

普米族：人口总数4.6万；主要聚居地丽江市和怒江州；所属语系藏缅语族

蒙古族：人口总数3.4万；主要聚居地玉溪市通海县；所属语系蒙古语族（阿尔泰语系）

怒族：人口总数3.0万；主要聚居地怒江州；所属语系侗台语族

基诺族：人口总数2.7万；主要聚居地西双版纳州；所属语系藏缅语族，彝语支

德昂族：人口总数2.1万；主要聚居地德宏州潞西市三台山乡和临沧市镇康县军弄乡；所属语系孟高棉语族

水族：人口总数1.9万；主要聚居地曲靖市东部；所属语系侗台语族

满族：人口总数1.3万；主要聚居地昆明市、曲靖市和玉溪市等地有少量分布；所属语系通用汉语

独龙族，7426，怒江州贡山县独龙江流域；所属语系藏缅语族

云南各民族的立体分布非常明显：其中有10个民族住在河谷平坝：回族、白族、纳西族、蒙古族、壮族、满族、傣族、阿昌族、布依族和水族，共计450万人口；住在低山地区的有彝族、哈尼族、瑶族、拉祜族、佤族、景颇族、布朗族和基诺族，共有500万人口；住在高寒山区的有苗族、傈僳族、藏族、普米族、怒族和独龙族，人口共计400万。

3、民族文化：基诺族的建筑特点

人类自古以来，从最先开始生活在洞穴里，到现在住在各式各样的建筑中。但生活在钢筋水泥的房子里太久的话，就会觉得具有原始味道的木屋非常的自然独特。基诺族聚居的地方，森林密布，所以他们的建筑材料以树木为主。现在我们就从建筑上来了解基诺族文化吧。

基诺族主要聚居在云南西双版纳中部，景洪以东、励养与励仑之间的基诺山一带。这里原始森林密布，雨量充沛，属热带、亚热带气候。直到20世纪50年代，基诺族社会还处于父系大家族向农村公社过渡阶段，土地归大家族或村社所有，分配给各个小家庭耕种。

龙帕寨的大房子居住形式，集中反映了父系大家族的特征。基诺语“龙帕”意为“住在山石头陡坡的人”。据1963年调查，全村都是基诺族，共67户，221人。全寨共4个姓，分别住处在10座大房子里。龙帕寨的大房子皆干栏式建筑，呈长方形，两头对开门。梁、柱为木结构，四壁用竹篾围起，房顶用茅草排铺盖。室内无窗，白天光线很暗。每梁柱间均以子母扣咬紧，不用钉子。房架与茅草间用藤条系紧缠牢。

以龙帕寨阿扯绕家长子且的大房子为例，这个房子长28米，宽16米，高7米左右，由八根柱子搭成房子的主要骨架，两头对开门的左侧都没有木制的七至八级楼梯。进屋穿过大门是一横宽约2米的长方形客房。过客房就是大房子的正厅，中间有木楞镶边的长13.2米、宽1.14米的大房子内各户的火塘，全是用三块石头鼎足立起。

每户的火塘对着自己小家庭的卧室。大房子的右边最末一间固定为家长住房。客房的右端专门隔有宗教房，房内四周挂着该房内成员猎获到的动物头架、牙齿，平时任何人不能进入。各种小户的仓房增均盖在大房子周围，每一小户有一仓房，呈方形。各小家庭平时各有煮食，只有年节或打来野兽时，才燃起大家族的总火塘，一起共食。

随着私有制的出现和个体家庭经济能力的增强，个人家庭的民居开始出现。这种民居仍是干栏式建筑，从平面布局看与传统大房子相同，只是面积綋小，火塘数目减少。中央通道改为全家人起居、煮食的堂屋。

4、东巴属于哪个民族？云南纳西族的文化

纳西族是我国的少数民族之一，他们是一个有着非常深厚的文化底蕴的民族，并且创造了非常独特的民族文化——东巴文化。这样的一个优秀的民族，他们的纳西族文化是怎么样的呢？接下来，就和小编一起去了解一下吧。

东巴民族，指的是我国少数民族纳西族，纳西族文化也被称为东巴文化。

东巴，即东巴文化，也指东巴文化的主要传承者。东巴文化是一种宗教文化，是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。东巴文化包括东巴象形文字，包括东巴经还有东巴画，东巴舞蹈、东巴音乐，还有东巴的各种道场就是祭祀活动，这部分也包含有民族心理素质的很多内涵在里头，所谓东巴文化就是指的这么一个文化体系。东巴意译为智者，是纳西族最高级的知识分子，他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身。

中国是一个多民族的国家，各民族的祖先劳动、生息、繁衍在这片广袤的土地上，共同创造了灿烂的民族文化。生活在我国云南省丽江地区的纳西族就是一个有着深厚文化底蕴的民族，他们不仅善于吸收其他民族的优秀文化，而且还创造了自身独特的民族文化——东巴文化。

东巴文化的具体表现：

1、文字：东巴文是一种原始的图画象形文字，主要为东巴教徒传授使用，书写东巴经文，故称东巴文。东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。其文字形态十分原始，甚至比甲骨文的形态还要原始，属于文字起源的早期形态，但亦能完整纪录典藏。

特点：这些字形带有浓厚的图画味道，但是每个图形都已经有了它固定的概念、固定的线条和笔法，有了固定的读音，已经成为表示语言里某个字、词的符号。显而易见，它是介乎于图画文字和表意文字之间的一种文字符号。

2、艺术

舞蹈：东巴舞蹈是指东巴教的进行宗教仪式过程中，东巴祭司根据不同仪式，按照道场规则所跳的一种宗教舞蹈。来源于古代纳西言辞的社会生活，不少动作都是模拟各种动物的动作来进行的，形象十分生动，它表现了古代纳西人同大自然和社会邪恶势力的斗争。

服饰：纳西族服饰也是多姿多彩、个性鲜明的，这主要体现在纳西族妇女的服饰上。她们所穿的羊皮披肩上那七个刺绣圆盘所象征的一样，肩担日月，背负星星，俗称“披星戴月”，象征着纳西族妇女的勤劳。她们日夜操劳，几乎担负了所有的家务劳动。

音乐：东巴音乐是指东巴在宗教祭祀活动中有所吟诵的一种曲调，并伴有器乐，是东巴文化的一个重要组成部分。东巴唱腔音乐有五十种左右，吟唱以纳西民民族曲调为基础，在器乐上主要是用板铃、板鼓、锣、钹等，节奏单一，谱点简单。

绘画：古老的东巴画是最具特色的纳西族美术遗产。纳西族东在做仪式时，要绘画各种各样的佛神、人物、动物、植物以及妖魔鬼怪的形象，并对他们进膜拜与祭祀，这种服务于宗教活动的各种绘画，统称为东巴画。东巴绘画艺术具有象形文字经典所具有的五个艺术品特性，即贝叶经的形式、优美的线条、美丽的色彩、动态的表现和特征的摄取。画的内容主要表现了古代纳西族信仰的神灵鬼怪和各种理想世界。

3、宗教

经文：东巴经文是东巴文化的核心和内涵。由于东巴经是用原始图画象形文字书写的，一般人不易释读，所以，东巴经一直被视之为“天书”。其中，《东巴经》比较完整地记载着反映纳西族远古时期生活的神话，其数量质量都很惊人。他不仅对后来纳西族文学的发展有很大影响，而且大大丰富了祖国各民族的神话宝库。

仪式：多达30多种的东巴教仪式是纳西东巴文化的主要载体，即用象形文字记载在东巴经书里的内容通过各种宗教仪式表现出来，并以宗教仪式传承下来。主要有祭天；祭署；祭风；祭丁巴什罗；素祖；汝众华；占卜。

5、锡伯族建筑文化，你知多少？

早在清代，锡伯族就在东北及新疆形成了村镇。锡伯族的建筑文化主要体现在住宅和庙宇两方面，建筑的门框、窗和屏风上都会雕刻精美的图案，还有茶楼也是锡伯族建筑中较为特色的一种建筑，别具一格。现在小编就为大家介绍一下锡伯族文化的建筑都有哪些特点吧。

茶楼是锡伯民俗风情园里具有独特风格的建筑。古色古香的内厅设计颇有新意，但最引人注目的是由六七个农村妇女自发成立的锡伯民间歌舞队。为了继承和发扬锡伯民间歌舞，她们从察布查尔县城文工团请来了退休的老演员葛峰晓为她们指导。在没有服装和资金的情况

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