上巳节简单介绍 上巳节的资料和诗词

文章目录：

1、上巳节简单介绍 来源

2、关于上巳节的诗歌有哪些

3、出家也不简单！五台山出家条件介绍

4、关于中秋节的来历简单介绍

5、国庆节的来源介绍 由来简短介绍

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1、上巳节简单介绍 来源

上巳节是我国的传统节日，在民间人们也将上巳节称为是中国情人节或者是女儿节，为了更加了解这个节日，今天就一起来了解吧！那么上巳节简单介绍是什么呢？来源是什么呢？接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧！

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上巳节简单介绍

传统的上巳节在农历三月的第一个巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。上巳节和花朝节一样，正逐渐被人们所淡忘、忽略。

上巳春浴的习俗，发源于周代水滨祓禊，后由朝廷主持，并专派女巫掌管此事，成为官

2、关于上巳节的诗歌有哪些

上巳节是中国的一个古老的节日，很多的文人墨客喜欢写一些关于节日的古诗词，尤其是在中国文化史上有着浓郁的人文气息的上巳节。在庞大的诗歌词库中，有很多描写上巳节的诗歌，为我们丰富的展现了上巳节的风俗。那么传统节日中，关于上巳节的诗歌有哪些呢？

《三月三日曲江侍宴应制》王维【唐】

万乘亲斋祭，千官喜豫游。奉迎从上苑，祓禊向中流。草树连容卫，山河对冕旒。

画旗摇浦溆，春服满汀洲。仙籞龙媒下，神皋凤跸留。从今亿万岁，天宝纪春秋。

《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》王维【唐】

故事修春禊，新宫展豫游。明君移凤辇，太子出龙楼。赋掩陈王作，杯如洛水流。

金人来捧剑，画鹢去回舟。苑树浮宫阙，天池照冕旒。宸章在云表，垂象满皇州。

《三月三日勤政楼侍宴应制》王维【唐】

彩仗连宵合，琼楼拂曙通。年光三月里，宫殿百花中。不数秦王日，谁将洛水同。

酒筵嫌落絮，舞袖怯春风。天保无为德，人欢不战功。仍临九衢宴，更达四门聪。

《奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制》王维【唐】

长乐青门外，宜春小苑东。楼开万井上，辇过百花中。画鹢移仙妓，金貂列上公。

清歌邀落日，妙舞向春风。渭水明秦甸，黄山入汉宫。君王来祓禊，灞浐亦朝宗。

《上巳日陪齐相公花楼宴》卢纶【唐】

钟陵暮春月，飞观延群英。晨霞耀中轩，满席罗金琼。持杯凝远睇，触物结幽情。

树色参差绿，湖光潋滟明。礼卑瞻绛帐，恩浃厕华缨。徒记山阴兴，祓禊乃为荣。

《上巳》崔颢【唐】

巳日帝城春，倾都祓禊晨。停车须傍水，奏乐要惊尘。

弱柳障行骑，浮桥拥看人。犹言日尚早，更向九龙津。

《上巳洛中寄王九迥》孟浩然【唐】

卜洛成周地，浮杯上巳筵。斗鸡寒食下，走马射堂前。

垂柳金堤合，平沙翠幕连。不知王逸少，何处会群贤？

《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》孟浩然【唐】

摇艇候明发，花源弄晚春。在山怀绮季，临汉忆荀陈。上巳期三月，浮杯兴十旬。坐歌空有待，行乐恨无邻。

日晚兰亭北，烟开曲水滨。浴蚕逢姹女，采艾值幽人。石壁堪题序，沙场好解绅。群公望不至，虚掷此芳晨。

《上巳浮江宴韵得遥字》王勃【唐】

上巳年光促，中川兴绪遥。绿齐山叶满，红泄片花销。

泉声喧后涧，虹影照前桥。遽悲春望远，江路积波潮。

《和上巳连寒食有怀京洛》沈佺期【唐】

天津御柳碧遥遥，轩骑相从半下朝。行乐光辉寒食借，太平歌舞晚春饶。

红妆楼下东回辇，青草洲边南渡桥。坐见司空扫西第，看君侍从落花朝。

《上巳日祓禊渭滨应制》徐彦伯【唐】

晴风丽日满芳洲，柳色春筵祓锦流。

皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游。

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3、出家也不简单！五台山出家条件介绍

五台山，中国佛教四大名山之首，当之无愧。山上必不可少的自然是寺庙。出家修行也是一种境界，四大皆空，凡尘往事如清清流水不带任何杂念。五台山出家当然也需要一定的条件，不是所有的人都能守住这些清规戒律的。

一、到五台山出家的条件

五台山出家是一件神圣庄严的事情，许多网友来电关心这个问题，是超凡入圣的转折点，是由迷妄而觉悟的分水岭，是生死而涅盘的界碑，因此，到五台山出家人应具备一些必要的条件：

1、身体健康，五官端正，思想正见。

2、无不良嗜好（改除坏习惯）。

3、男女之间感情，夫妻婚姻，皆得合理解决。

4、不是在职军人、公务员或教师。

5、没有诉讼案。

6、年龄满七周岁以上。

7、没有任何债务。

8、不是盲聋喑哑。

9、可造事，卧起自如。

10、没有五逆罪。

可见，出家修行也要有大福报、大善根、大智慧、大雄大力、大喜大舍之愿力，才能如愿以偿，完成出家修行的本愿。正如历代高僧云：“莫谓袈裟容易得，只因累劫种福田。”

若不合以上条件者，佛法称之为戒障，不允许出家。若有这些戒障，但又有心学佛，在家学佛亦可，佛是不会排斥任何想皈依之人的。

二、剃度的条件

僧人剃度落发，是从释迦牟尼那里传下来的。当年释迦牟尼出走后，他的跟从车匿对他苦劝不止，释迦牟尼为了表明自己出家修行的决心，就用利剑割断头发，并发愿说：“今须落发，愿与一切断除烦恼习障。”这为后世佛教徒所效法。剃度不仅是区别于俗人的外在特征，也体现了出家人断除烦恼的坚定决心。只是后来出家落发，不是自己进行，而是由剃度师进行，并且有条件要求和程序规定。

中国佛教协会关于寺院收徒剃度明确规定：“被吸收出家的男女青年，必须年满18周岁，未婚，正直爱国，信仰佛教，遵纪守法品行端庄，有一定文化基础，本人确实愿意出家，父母许可，家庭同意，六根具足（包括不是两性人）。可先授予三皈、五戒，经过僧团一年以上的考察，认为符合条件，方可正式予以剃度。剃度师可由寺院住持或住持委派其他比丘、比丘尼担任，但此人必须是如法受戒十夏以上、爱国爱教、有一定程度的佛教知识、品德优良、具备教授弟子能力者。”

4、关于中秋节的来历简单介绍

中秋节作为历史悠久的节日之一，和其它节日一样，在历史发展中逐渐形成，发展至今，中秋节已经成为固定的节日。那么，本期的老黄历就带大家一起来看看关于中秋节的来历简单介绍。

中秋节的来历简单介绍一：

后羿射日之后成为英雄，受到百姓的尊敬和爱戴，娶了个美丽善良的妻子嫦娥，二人恩爱的过着日子。偶然一天后羿巧遇王母求得不死药，本打算和妻子一块成仙，不想被小人惦记，趁后羿不在家的时候要抢夺。嫦娥无奈，危急之时吞下不死药，立时成仙飞上了天空。

后羿知道了事情的原委，更加思念自己的妻子，于是在后花园里摆上香案，放上妻子爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。此后，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋节的来历简单介绍二：

每年农历的八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，也是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等领国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称为中秋节。又因此夜皓月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。

中秋节的来历简单介绍三：

中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中记载有天子春朝日，秋夕月。“朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”技术拜月的意思。两汉时以具雏形，唐时，中秋节赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳展（公元七百八十五——约八百二十七年）于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中，急于天道，则寒暑均，取于月数，则缠魂园，故曰中秋。”

5、国庆节的来源介绍 由来简短介绍

国庆在每一个国家都是一个非常重要的节日，国庆节有着十分重要的意义，而中国的国庆节不仅仅有着重要的意义，同时也是一个举国同庆的节日，那么国庆节的来源介绍是什么？国庆节的由来简短介绍是什么呢？接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧！

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中国国庆节的由来

“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝

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