时间:2023-08-09人气:作者:未知
1、四川的清明节 蜀地旧时清明习俗
2、台州清明节习俗有哪些
3、嘉绒藏族清明节的习俗是什么
4、满族清明节习俗有哪些
5、有关宁波清明节习俗有哪些
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清明节是我国民间相当重要的一个祭祖节,各地在清明时节普遍要上坟扫墓,也有不少人选在这春光明媚的时候出门游玩,而在民俗方面,不同的地方这时候的习俗也不尽相同。那么就让老黄历为你介绍,过去四川的清明节有哪些传统习俗。
头上戴柳叶符
清明节插杨柳是全国各省份差不多的习俗,而四川地区独特之处在于,除了将杨柳枝挂在门口、坟前,爱美的四川妇女还会在清明节这天将柳条戴在头上,叫做柳叶符。
挂青
由于四川产竹,竹子在清明节期间也扮演了重要角色。清明这天,家家户户会请道长画上纸符,挂在竹子上,然后挂到坟头,作为清明上坟的一个必要仪式和步骤,是为“挂青”。
请城隍像祭孤
清明这天,城里的人抬着城隍像,走出北门,前往城北的祭坛祭孤。县令会为这次祭孤专门撰写祭文,拜祭的对象分为两类:没有后人的鳏寡孤独,以及幼年早夭的孩童。
火神门祭火神
这也是四川地区比较独特的习俗之一。清明前一天是寒食节,人们把家里的火都灭了。人们在清明当天专门去火神门祭拜火神,回来以后再重新生火。
清明泡种子
这种习俗主要流传于重庆地区一带。在当地人看来,清明节前一天的寒食节是土地菩萨的生日,要祭土地诞辰。于是农家就会在这一天将春耕需要的种子泡起来,为春耕做准备。
清明节又叫踏青节,是中国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日之一。虽然中国民族众多,但清明节多数以扫墓、祭祀、踏青为主,区别在于清明节的习俗。台州清明节有哪些习俗呢?一起来看下吧。
扫墓
清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。民间不分贫富,带上祭品,焚化纸钱,礼拜祖先,同时铲除荆草,加盖坟土并封土于墓。扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。
绍兴人上坟时,要准备一些糖果、饼干,称为上坟果,发给住在祖坟附近的儿童。清明夜,养蚕人家睡觉时会把蚕子裹在棉衣之下,据说蚕子得了人气才会容易繁殖。嘉兴县清明夜吃青螺,称为“挑青”。
吃菁饺、菁饼
在中国古代,每逢寒食节,人们便不生火做饭,只吃冷食。冷食是事先做好无需加热的食品。台州有清明节吃菁饺、菁饼的习俗,用清明前后才有的一种艾草的汁拌进按比例配好的糯米/粘米/面粉里,手工揉匀,再根据各人喜好包裹进不同的馅料蒸制而成,食用起来清甜甘香,软糯可口,带有艾叶香气。
吃海蛳
台州清明还有吃海蛳的习俗,来表达对已逝亲人浓浓的思念之情。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
荡秋千
秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
植树
清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
插柳
民间认为,柳有灵性,可以避邪驱鬼,妇孺争相戴柳。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古清明节插柳。谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
我国是一个多民族的国家,据统计,全国一共有55个少数民族。我们所说的传统节日,有些少数民族聚集地他们可能不过的。不过也有例外,在金川的嘉绒藏族就过清明节,你知道他们是怎么过的吗?下面我们一起去老黄历那里看看吧!
咂酒开坛仪式
在明清时代,举行咂酒开坛仪式,首先要请苯波教高僧大德诵经,然后煨桑。煨桑时,海螺声响起,众人齐吼“依佛啰”(汉语意为招呼神仙)。煨桑结束,即举行开坛仪式。“咂酒开坛仪式”是嘉绒藏族人民在重大节日,重要集会时举行的一种庄重礼仪形式。该仪式最初为苯波教的祭祀民俗活动。随着历史的发展,“咂酒开坛仪式”也逐渐演变成现代藏族人民在清明节祭奠祖宗,悼念革命先烈,表达了藏族人民祈求神灵保佑国家安康,人民祈愿幸福生活,向往美好的愿望。
祭拜祖先 清明踏青
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,是以闰年二月多少一天而出现时差的。那正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍旧很盛行。在金川民间有个说法是“老坟清明雨”,还有“清明要明,谷雨要淋”的谚语说法,这都是今天嘉绒藏族的共识。
为什么嘉绒藏族过清明节
清明节,这在嘉绒藏区两百年前很少,但是在乾隆皇帝征金川以后,汉族和少数民族逐渐融合,这个中华民族共同节日,在这雪山草地盛兴起来,嘉绒藏族历史上隧年节和宗教佛事活动才祭祖扫墓的习俗,也被清明节祭坟和规范扫墓给逐渐取代。
满族人孝敬长辈,注重礼节,在路上遇见长辈,要侧身微躬,垂手致敬,等长辈走过再行;不但晚辈见了长辈要施礼,在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见,除握手互敬问候外,有的还行抱腰接面礼。还要了解更多的满族习俗吗?跟我一起走进满族文化看看满族清明节习俗有哪些?
满族清明节亦称“墓祭”,是满族传统祭祀节日。每年农历三月五日举行(有的地区则在四月上旬)。流行于东北的满族地区。节日那天,各户人家乘坐大车到墓地。满族人的清明祭奠活动,充分体现了这个民族厚重的伦理道德观念。
清明节在坟上要插“佛托”满语中的“佛托”是“柳枝”的意思,满族人把柳树视为神树,因为柳树适应性极强,有强劲的生命力,即使在十分恶劣的环境下也能生长发育,插柳枝预示着家族的坚毅和兴旺发达,在祖坟上插柳,以保佑后人兴旺,百世流芳。然后将酒捋地,全家人在坟前叩着行拜,以示子孙不忘祖宗,祈求祖宗神灵保佑本家族平安。
清明节这天,满族人还要搞结绳、写谱、祭祀。结绳就是用五色彩线搓成一丈多长的子孙绳,从第一代祖先的男人开始,每一代扎上一个子孙条,这样一代一代地排下去,往往要把五彩绳排得满满的,用以展示氏族的兴旺发达。写“谱书”,就是将家族中的重要事件记入家谱。如果后世子孙有不孝行为,或者有对家族、对社会有伤害的事,长辈人要在清明节这天对相关人进行教训和责罚,以警示后人好好做人。
“烧包袱”是满族人清明节重要祭祀活动之一。通常用黄毛纸糊成一个“包裹”,里面装满冥钱。祭祀时,在祠堂或家宅正堂设供案,将“包裹”放于正中,“包裹”前面摆放水饺、糕点、水果等供品,烧香燃烛,全家分尊卑长幼施礼后,将“包裹”拿到门外焚化。焚化时,划一大圆圈,按去往墓地方向留一缺口。以示邮寄的通道。还要在圈外烧三五张纸,这叫“打发外鬼”。
满族在清明节,也有些妈妈令。比如说:“清明不吃蛋,穷的乱战战”、“清明不吃豆,穷的乱抖嗖”等等。这天吃鸡蛋、吃豆腐,特别是必须吃春饼。因为手擀的春饼像荷花叶,又名“荷叶饼”。此饼是将两片薄薄的面饼合在一起,擀得很薄,甚至于拿起来对着玻璃一看都透明。此“荷叶饼”必须两叶合在一起擀,才能称为正宗春饼。小康之家将肉丝炒绿豆芽、葱丝蘸面酱卷在饼内,吃起来又香又软乎。一般人家则用肥肉或鸡蛋炒豆芽加粉条,还有的人将刚化冻的地里冒出的小根菜挖出来洗净,加上鸡蛋丝或粉条头子烙煎饼盒子吃。
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清明节各地的习俗都是要去祖先坟前扫墓、添新土,表示对祖先的哀思。中华民族历来崇尚孝道。中华民族历来崇尚孝道。“万事孝为先”、“父母在不远游”等古训,说明传统孝文化早就把孝敬长辈放在优先的位置。所以宁波人一直遵循着这一说法,清明扫墓都是寄托对先人的哀思和表达自己的孝心。让我们一起走进宁波文化吧。
宁波清明习俗清明为祭祀之日,前后3天。宁波旧时清明节,有将杨柳枝插在屋檐瓦下和门户上的习俗。妇女还将柳枝插在鬃发上,小孩要戴柳枝编的帽子,寓“思青(亲)”之意,说是“清明不戴柳,红颜变白头”。另外,柳条生命力
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