时间:2023-07-03人气:作者:佚名
1、详解:苏州风水宝地在哪里?
2、详解:中国著名的三大风水宝地
3、详解 上海风水宝地哪里好
4、详解:建房风水宝地如何看
5、详解: 风水宝地有什么特征?
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苏州是一座具有悠久历史的文化名城,相信有不少朋友都想在苏州居住,而在苏州居住的话就要寻找苏州的风水宝地,这样才能住得安心。
那么,苏州风水宝地在哪里呢?一起随小编来看看吧!
风水又称作堪舆,是一种中国古代地理选址与布局的艺术。不少现代人嗤鼻于风水之说,认为这是封建迷信。其实不然,风水的核心思想是人与大自然的和谐,古人在寻找风水宝地时,总是以其外部景观作为重要指示物,即所谓“内气萌生,外气成形”,这就决定了风水与风景之间不可分割的联系,而选择一个风水上佳的宝地居住
在风水学中,风水好的地方就被称为“风水宝地”,不管是旅游还是定居都非常适合,也能对子孙后代产生好的影响。
那么,中国著名的三大风水宝地是哪里呢?一起随小编来看看吧!
一、湖北省的蕲春县蕲州镇。蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲,是个偏僻的小镇。是明代圣医李时珍的故乡。大别山龙脉彼起此伏,象舞龙般一直舞到蕲州镇,生动非常;弯弯曲曲、浩浩荡荡的长江水,象玉带那样轻飘流过蕲州,然后缓缓东流,呈现环抱形状,又被巴水、湍水河兜裹,成为“水抱格”。它的西北方有桐柏山和大别山挡住西北风,形成“环山格”。
上海是一座东西方文明相互交流融合的文化城市,同时还有东方巴黎的美称,吸引了五湖四海的年轻人来到这里。
那么,上海的风水宝地哪里好呢?一起随小编来看看吧!
在古书《阳宅十书》里,所谓风水宝地又称“四灵之地”,其环境构成模式为“五位四灵图式”。“五位”是指东、西、南、北、中五个方位;“四灵”则指道教信奉的四方神灵;左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。《阳宅十书》中这样解释道:“凡宅左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有活池(不知是否印刷有误)谓之朱雀,后有丘陵谓之玄武,为最贵也。”
按照这一图式,上海的风水宝地不是很多,黄浦江,苏州河交汇处的海鸥饭店、俄罗斯领事馆、上海大厦算是一块,此地左边有黄浦江奔腾不息,右有大路通道,前有苏州河缓缓而过,唯一遗憾的是后面没有自然的玄武之靠。这几年,海鸥饭店、俄罗斯领事馆、上海大厦背后都有高楼矗起,也称得上有“靠”了。在这些建筑中,上海大厦为最佳,它本身的造型稳稳当当,象是一个靠山。
按照“五位四灵图式”,从外白渡桥到延安东路的外滩也算是一块风水宝地,与上海大厦地块不同的是黄浦江和苏州河的位置互相交换。左青龙是苏州河,右白虎是延安东路地下隧道。前朱雀是黄浦江,后玄武是建筑后面的建筑。外滩是真金白银堆成的,百余年来,风生水起,财源如黄浦江、苏州路河水,滚滚而来。
我们再来看看外滩对面的浦东一侧,黄浦江在陆家嘴处拐了一个弯,前有朱雀是不错的,但其他地理位置不符合。有人说,东方明珠那几个洋葱头是用来拔气的,国际会议中心两个大洋葱头虽然与本身建筑不匹配,但也是辅助东方明珠来聚财气的。
我曾到过老的川沙县人民政府,它两侧是土地局和财政局,一个土地老爷,一个财神老爷,围在主神旁边,以川沙为主体的浦东哪有不兴旺发达之理。
对于市人民政府大楼,坊间也有不少传说,对于大楼两侧的大剧院和规划馆楼顶的设计颇有微词,它们象两把半月型的刀,实在看不出有什么美感,而有位风水先生在2000年就说过,此造型对主政者不利,仕途或身体,不幸被他言中。
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在建房的时候,我们往往需要注意自建房风水的问题,如果能找到一块风水宝地,建房的效果就会非常好。
那么,建房风水宝地应该如何看呢?一起随小编来看看吧!
第一步,觅龙,就是看宅地是否背靠龙脉大山。
龙,在风水学中指的是大山脉。脉体高,气势雄伟,如奔腾状。
脉尾长,藏气之源。这种山脉,最有生气,而有生气的山就是龙脉。除了看山脉之高和尾长,还要看山脉的走向、看起伏、看气势。因为水源于山,山高则水好,山有多高,水有多长,气有多膀。
第二步,察砂,就是看宅地周围的小山状况。
砂,是指主山脉周围的小山,也是所选建筑地前后左右的小山。
风水学认为,能够构成封闭状态的环抱小山为最好。因为,环抱而封闭状的小山可以挡恶风、避恶寒,能聚气,气聚了就有生气,生气足了则人气就旺,人气旺了就财运好。看主山脉周围的小山群,也就是风水学上说的,“左青龙、右白虎,前朱雀、后玄武”。东边为青龙,要稍高点,西边的白虎,要稍矮点,这就叫做“青龙高大、白虎不抬头”。周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状。
第三步,点穴,就是具体选宅地的方位。
“穴”就是指住宅或造墓之地,又称阳宅和阴宅。选地的土壤,
远看像树轮样的色调为最好,风水学上称“晕轮”。好的宅地环境要三面偏高、中间平。三面有小山环抱,前面有河湖水流,这就是人们说的,山环水抱、顾盼有情的好地宅。有了这样好的环境宅地,对位置的选择也是很有讲究的,如果山体形状像狗,宅地应放在狗的脖子处。像龙,宅地应放在龙的下颌处。像蛇,宅地应放在蛇的七寸处。总之,宅地以山而论,要居上偏中,不可居下偏尾,这叫做“上风,上水”。
选宅地还要看“明堂”,就是宅地前有空旷地。内明堂要藏风聚气,外明堂要宽畅广阔,让人有远景之感。
第四步,观水,就是看宅地前面水流的趋势。
风水,风水,当然是有风有水。怎样看水?山有多高,水有多长,
水随山而行,山水才相依。看水,一看水之入口,水从天上来,源远流长,水源不断,财运不止。二看水之出口,水的流出既要看得见,又要隐蔽,水不可随便流失,水失则财也失。这样的入口和出口的水流就是风水学上说的,“天门开,地门闭”。
水的流向以西向东流为最好。如果在河流边选址,要选在河流的怀曲凸面(涔位),不能选在河水直冲的凹面(凶地)。河流的流水最好是弯曲怀抱,而忌的是水流直去无收。所谓“水止则气蓄”、“水行则气行”、“水有三弯,财金如山”。
风水学认为,宅地门前的“明堂”要有水,堂前聚水得福,水要深而弯曲,不宜浅而直冲,达到气聚不散。
第五步,观风,就是观察宅地的藏气。
风则气也。好的风水重在藏风,藏风实则就是藏气,气聚才有生
气。那末什么样的山水利于藏气?好的山势是,山脉迂回逶迤,山体层层拱卫。孤独的小山和独峭的山壁是不利于藏气的。山与水之间要山环水抱,中有平地。流水从一边弯流过,宅地选在流水的曲偎处。
第六步,看气,就是看宅地周围“气”的聚散。
四周高而中间低乃是气聚之地,气就宜于聚而不会散,气聚的地
方就是有生气之地,有生气之地,万物盛。“界水则止”就是说河水挡住(界)的气最好。无风而气闭的环境叫死气、气乘风则散叫煞气。所以风水要藏风,藏风而避恶风。气口要对东,这叫先迎朝阳,先得紫气,“紫气东来”财运好。
第七步,看土,就是看宅地的土质状况。
忌沙土和松土,容易塌陷又怕震。
忌沾土,地表水不能渗入而易积水起潮湿。
因此,土不能太松也不能太硬,不能太重也不宜太轻。
总之,了解这七步,你自己就可去寻找合适的风水宝地了。
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风水学上认为:“背山面水,山环水抱”为风水宝地。古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。
于是,“入土为安”、“天人合一”的思想横空出世,并一直受到人们的遵循。因此,人们在逝世之后仍然遵循“入土为安”、“天人合一”的理念,必须找个风水宝地入葬才行。
那么,如何来寻找风水宝地呢?下面,小编为大家整理了一些风水宝地的特征,快来看一看,了解一下吧。
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