时间:2023-12-26人气:作者:未知
1、开斋节是什么节日 不同民族的区别
2、开斋节的由来及习俗
3、浅谈回族特色节日:开斋节
4、穆斯林节日有哪些之开斋节
5、开斋节是哪个民族的节日?
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开斋节是少数民族的节日,对于这个节日他们是特别重视,那么开斋节在少数民族中是一个什么样的节日呢,不同民族有什么样的区别呢?接下来就跟随本期的老黄历一起来看看开斋节是什么节日吧!
开斋节是什么节日
开斋节是回族穆斯林对“尔德·菲图尔”(阿拉伯语)的习惯称呼。每年伊斯兰历9月是穆斯林的斋戒之月,凡符合条件的穆斯林男女,都要奉行一个月的斋戒,白天不进饮食,一月结束,望见新月,斋戒完成,次日即为开斋节。清晨起来,穆斯林们沐浴净身,换上洁净的衣服,开始在家中炸油香、馓子。上午,到清真寺参加会礼。礼拜后,还向老弱病残和贫苦之人出散乜贴,因此开斋节又叫“济贫节”。然后请阿訇为已故亲人走坟,纪念亡人。走坟后,走亲访友,相互祝贺,邀请亲戚乡邻到家,进行款待。回族穆斯林对开斋节特别重视,庆祝场面十分隆重,所以又叫“回民过年”。
各族开斋节区别
从称谓上讲,维吾尔族称开斋节为“肉孜节”,“肉孜”是波斯语,意思就是“斋戒”。宁夏部分地区的回族穆斯林称它为“小尔德”,甘肃、青海等地的回族穆斯林称它是“过年”。
维吾尔族
节日的清晨,成年男性穆斯林净身更衣后就成群结队地去清真寺做礼拜,在阿訇的带领下叩首、跪坐、诵戒言。礼毕,互相祝贺节日,举行庆祝活动。妇女们梳妆打扮后,也聚集在清真寺附近或郊野做礼拜。节日里,家家户户都打扫得千干净净,主人将各自制作的风味面点及奶茶、桃仁、杏干、葡萄干、蜂蜜等一并摆上餐桌,招待亲友和客人。人们见面互致“萨拉姆”(问好的意思)。有的走亲访友,互赠馓子、油香(类似油饼)或包吾尔撒克(油炸果子)等;有的全家外出游玩,汇集在一起唱歌跳舞;有的游坟扫墓,祭奠先人。此节一般为一天。
哈萨克族
哈萨克族牧民由于逐水草而居,封斋月大多数很难到清真寺聚礼,一般都在毡房或地上铺一块布,面朝西方礼拜。斋戒期满后,哈萨克人迎来肉孜节。一大早,成年男性哈萨克人净身之后,由阿訇召集到山坡山坳或水溪草坪上进行礼拜。礼毕,大家相互祝贺节日。
节日里,每家都要准备丰盛的食品。男女老少皆穿戴一新,人们骑着马成群结队地互相拜年。第一天往往是男子出门拜年,女子在家招待客人。第二天是女子外出拜年。第三天是晚辈给长辈拜年。节日的第一天,牧区很多地方还要举行叼羊、赛马等娱乐活动。自古以来,哈萨克人过肉孜节就像过古尔邦节一样要过三天。中华人民共和国成立后,逐渐形成只过一天肉孜节的习惯。
柯尔克孜族
节前,家家户户的男女老少一齐行动,清扫庭院、畜圈,晒洗被褥,准备节日食品。
节日的清晨,老年男子先到清真寺举行会礼。待仪式完毕,人们再互相登门拜年。还有很多人去坟地念经祈祷,以缅怀先人。回到家里,要宰羊和准备丰盛的食品招待来客。
这一天,人们成群结队地相互拜年,并举行各种娱乐活动。有些柯尔克孜族居住区还有独特的节庆习俗。如小伙子路遇姑娘可拦住去路,请她唱歌跳舞,一直到姑娘答应了自己的要求或赠送手帕和礼物后放行,这些给节日增添了乐趣。
塔吉克族
塔吉克族过肉孜节,既做肉孜节的礼拜,也相互拜年,但却不封斋。其根源在于:塔吉克人信守伊斯兰教什叶派伊斯玛仪教派的教义,而是否“封斋”恰恰是伊斯兰教逊尼派与什叶派(主要是伊斯玛仪教派)之间分歧之所在。据说,塔吉克人认为“封斋”是为了洗清罪过。塔吉克语里,“封斋”是“封日”或“打发日子”之意,即如何度过这一天和那40天,这表明塔吉克人是不封斋的。因此,他们过肉孜节也较为简单。
塔塔尔族、乌孜别克族
塔塔尔、乌孜别克族穆斯林十分热情好客,斋月里吃斋饭时,对亲友、邻里都热情相邀。此时,即便是过路的人,到任何一个不相识的人家做客,也会受到主人的盛情款待。到了斋月的最后一天,当看到新月以后,次日迎来开斋日。按传统习俗,人们要欢度3大的节日。当天清晨,男性穆斯林要沐浴净身,到清真寺举行集体礼拜。节日里,亲戚邻里相互拜访,欢聚一堂。每个家庭都准备了十分丰盛的节日食晶,热情招待来客。
开斋节是我国回族等多个名族的节日,开斋节在我国新疆地区也称为“肉孜节”意思是“斋戒”。每年伊斯兰教历九月就是斋月。斋日期间,穆斯林们在日出之前都要吃好封斋饭。
那么开斋节究竟是怎么由来的呢,对于很多个民族开斋节又有什么习俗呢?接下来就让我们一起来看看吧!
开斋节的由来及习俗
开斋节的由来
斋月,是伊斯兰教历九月,回族等信仰伊斯兰教的民族习惯称它为“‘莱麦丹月”。这一月,回族等穆斯林在东方发白前,吃饱喝足,东方发晓后至太阳落山前,禁止行房事
回族是中国分部最广的少数民族,是以中东阿拉伯、波斯族系为主体,在回族中有一些盛大的节日,而开斋节就是回族中盛大节日之一,具有十分浓厚的民族色彩,在这隆重的节日中,有着什么样的特色呢?
那么,下面就随小编一起从回族文化的角度去看看吧!
开斋节,是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译,中国甘肃、青海、云南等地的回民亦称为“大开斋节尔德”,宁夏南部山区八县回民则称为叫“小尔德”。它与古尔邦节、圣纪节并称为伊斯兰教的三大节日,流行在全国十个信仰伊斯兰教的民族中,但信仰伊斯兰教的十个民族在过节时又有许多本民族的特点和习俗。回族的斋月,是伊斯兰教历九月,回族群众习惯称它为“莱麦丹月”。由于回历是纯阴历,所以开斋节出现在每年的不同时期。
开斋节要过三天,第一天从拂晓开始就热闹起来。家家户户都要早早起来,打扫院内院外、巷道厕所,给人以清洁、舒适、愉快的感觉。成年回族个个都要洗大净、沐浴净身。男女老少都换上自己喜爱的新衣服,小孩子也都个个把脸洗得干干净净,头发梳得光光亮亮的。回族群众聚会和活动的场所——清真寺,节日前该维修的维修,节日里也都打扫得干干净净,有的地方还专门布置一番,悬挂“庆祝开斋节”的巨幅标语和彩灯。
早晨八点以后,回族群众腋下夹一个小毯子或小拜毡,从东南西北,四面八方,汇集到清真寺。有的地方因参加会礼的回民达万人之多,清真寺容纳不下,就另选择一个地势平坦、宽敞干净的场地。当阿訇宣布会礼开始,回族群众铺下毯子或小拜毡,脱下鞋子,立即面向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。
对宗教信仰十分虔诚的穆斯林,在过伊斯兰教节日的时候严格遵循各项历史悠久的传统节日礼仪,对他们来说,每一个宗教节日都是对自身信仰的巩固,也是将信仰传递给下一代的教育机会。那么今天的穆斯林节日就为你介绍,伊斯兰三大圣节之一的开斋节。
开斋节又称作肉孜节,与圣纪节、宰牲节共称为伊斯兰三大圣节。开斋节在伊斯兰历中的日期固定在教历十月一日,在公历中的日期则不固定。穆斯林在莱麦丹(第9月)全月斋戒,斋月最后一日寻看新月,见月次日开斋,即为开斋节;如未见新月,则继续封斋,节期顺延,一般不超过3天。
开斋节到来之际,穆斯林们穿上节日盛装,到清真寺参加庄严肃穆的“会礼”和庆祝活动,恭贺“斋功”胜利完成,互道节日快乐,并馈赠礼品。礼拜仪式规模和气氛均盛于“聚礼”,阿訇应讲经布道。“会礼”后,人们分头游祖坟,念经文,追悼亡灵。节日中,家家户户炸馓子、油香之类食品,赠送他人。每个家庭应在节日开始前向穷人发放开斋布施。
伊斯兰教经典记载,先知穆罕默德在传教前,每逢莱麦丹月都去麦加近邻的希拉山涧沉思默祷。公元610年莱麦丹月,先知在沉思默祷时突然接到安拉的启示,命他以“使者”的身份传递真主的教诲。后来,先知穆罕默德将这个月定为斋戒月,以示纪念。
与此同时,教法学家解释,“斋戒是为了让有钱人品尝饥渴滋味,以使他们不要穷奢极欲、挥霍无度;要节衣缩食,省出钱来周济穷人”。而历经了千百年的演变,如今的开斋节已成为信仰伊斯兰教各民族的传统文化节日。
开斋节在新疆地区被称之为“肉孜节”。开斋节也叫“尔德节”,也是回族一个非常隆重的节日,流行于全国十大信仰伊斯兰教的民族中。
也许很多人还不知道开斋节是什么节日。接下来就让我们一起来学习一下吧!
开斋节是哪个民族的节日?
开斋节是阿拉伯语“尔德.菲士尔”的音译,所以也叫“尔德”节,在新疆还有“肉孜”节的叫法。这是伊斯兰教的三大节日之一,也是中国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、东乡、保安、撒拉10民族的盛大节日。
公元7世纪初,阿拉伯人默罕默德创立了伊斯兰教,按教义规定,该教教徒必须遵行五项功课,即念清真言、礼拜、斋戒、纳天课、朝觐,简称“五功”,其中“斋戒”一项将伊斯兰教历的9月1日至10月1日定为斋月。在斋月里,人们只能在每天日出前和日落后进食,整个白天不能吃饭喝水,称为守斋(也称封斋、把斋)。此外,还要做到清心寡欲。斋日期满之日,即伊斯兰教历的十月一日为开斋节,(在中国,大多数地区的斋月的始末是以见新月为准,有的地区则是初一封、初一开。)开斋节那天,所有虔诚的穆斯林要沐浴更衣,身着节日盛装,到清真寺做礼拜,人们走访亲友,互相馈赠礼品,互相祝福。其中,哈萨克、塔吉克、柯尔克孜等民族还举行刁羊、赛马、套马、摔跤等活动,到处充满节日的欢乐。
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